Современное состояние. Старообрядческая слобода Свяцкая, позднее переименованная в Святск Новозыбковского района Брянской области, территориально расположена на самой границе с Белоруссией. После чернобольской катастрофы 1986 года населенный пункт попал в зону немедленной эвакуации. В настоящее время полностью покинут жителями, Успенская церковь была разграблена, а в 2005 году сгорела.
Слобода Свяцкая сделалась таким образом родным детищем Ветки и оттуда всегда получала беглых попов, слепо повинуясь во всем ветковским уставам. Сообразив всю историю глухой Свяцкой слободы, с настоящим современным ее состоянием, я пришел к заключению, что свяцкие старообрядцы, как люди темнее других слобожан, будут пред мною упорнее других и отчасти в этом не ошибся ».
При выгонке этой взяты были с Ветки три попа, Иов, Варсанофий и Макарий, родом с Дону, который с дороги бежал и в Волощине умер.
Ветковцы просили полковника, чтобы церквовь их Покровская привезена была с ними в Россию, что и позволено им было, но как церковь оная срублена была из бревен дубовых, то ветковцы и положили, разобрав ее, сделать из бревен плоты, и водою по реке Сож перевезти в Стародубские пределы в глухое местечко, названное слободой Свяцкою; прочия жечасти, как то: иконостас, доски и прочую мелочь, которую невозможно было на воде сберечь, сухим путем туда же на конях перетаскать, к чему и было приступлено. Но к несчастью старообрядцев, бревна, пущенныя плотом по реке, погода разбила так, что дуб без остатку весь потонул в воде, а мелкие части, уже перевезенныя и положенныя на поле близ Свяцкой, от молнии загоревшись, обращены в пепел; остались только царские врата, боковыя двери, и четыре иконы, кои и поставлены были в Свяцкой часовне.
Землею «свяцкая» владела в количестве 2.018 десят. И 1.126 сажен. Первые поселенцы этой слободы были раскольники, переселившиеся сюда в царствие Императрицы Анны Иоанновны. Ветка тогда населена была господскими и военными людьми, бежавшими из войск и разными бродягами и когда в 1733 году в царствование Государыни Императрицы Анны Иоанновны, именным манифестом велено было ветковцев снова в Россию выгнать, с объявлением за отлучку милостившейшаго прощения, то в 1735 году полковнику Якову Григорьеву Сытину такое было дано повеление, чтобы взяв пристойную команду всех беглецов под стражею вывести в отечество и разослать, кто откуда был, по своим местам. Сытин взял с собой пять полков войска, один драгунский, два казацких, и два тысячные Стародубский и черниговский, с которыми, подошед искусно, оурадил ветковцев отвсюду. Во всех местах и ущелинах он нашел обоего пола народу до 40 тысяч душ. Обозрев все жилища, слободы, скиты, монастыри и рассыпанныя по всем местам кельи, нашел в них многих молодых ребят и взрослых девок, незнающих или необъявлявших знания и места своего рождения.
«Стародубская слобода «Свяцкая», в 1845 году называвшаяся посадом черниговской губернии, суражскаго уезда, отстояла от уездного города в 90 верстах и вообще представляла собой довольно уединенное и дикое поселение. Жителей в ней считалось до 1.295 муж. 1.462 жен.; следовательно 2.757 обоего пола.
Стародубская слобода «Свяцкая»
» Стародубье. Посады и слободы. Часть 2 | Старообрядческое Подмосковье
Комментариев нет:
Отправить комментарий